« À la femme inconnue du Soldat, les femmes en lutte »

Twitter

/Mathilde Larrère, historienne

Article mis en ligne le 28 août 2022

dernière modification le 27 août 2022

2)Christine Delphy porte une gerbe de fleurs, entourée d’un large ruban violet : « À la femme inconnue du Soldat, les femmes en lutte ». pic.twitter.com/oY9cARuUVE

— Mathilde Larrere (@LarrereMathilde) August 26, 2022

4)« A celle qui est plus inconnue que le soldat inconnu, sa femme », « Un homme sur deux est une femme », « Libération des femmes » et « Solidarité avec les femmes en grève aux USA » (vous comprendrez plus loin).

— Mathilde Larrere (@LarrereMathilde) August 26, 2022

6)Les banderoles sont saisies, la gerbe abandonnée à terre, non loin de la flamme du pauvre soldat. Les policiers les poussent brutalement dans le local, puis les enfournent dans les camions à salade qu’ils ont appelé en renfort. pic.twitter.com/c75hyGptgU

— Mathilde Larrere (@LarrereMathilde) August 26, 2022

8)Alors par la fenêtre, on criait “pimpon pimpon” parce qu’on était vexées qu’ils arrêtent leur sirène » se souvient Christine Delphy, sociologue, théoricienne majeure du féminisme.

— Mathilde Larrere (@LarrereMathilde) August 26, 2022

10) Ils tirent l’expression de l’existence, aux USA, d’un mouvement similaire et sans doute de l’une des banderoles (même si "femmes" y était au pluriel).

— Mathilde Larrere (@LarrereMathilde) August 26, 2022

12)Voilà qui ravit la poignée de féministes qui ne se présentaient aucunement comme mouvement constitué, mais finalement, puisqu’on leur offrait un nom et un baptême et des adhérentes, autant l’accepter, à condition de passer du singulier (la femme) au pluriel !

— Mathilde Larrere (@LarrereMathilde) August 26, 2022

14)de l’autre un groupe d’une dizaine de femmes, réunies depuis septembre 1969 autour de Gille et Monique Wittig, des Américaines Marcia Rothenburg et Margaret Stephenson, et d’Antoinette Fouque.

— Mathilde Larrere (@LarrereMathilde) August 26, 2022

16)le 21 mai 1970, elles sont dix-huit à arborer des tee-shirt avec le poing dans le signe de Vénus, expulsent les étudiants (hommes) d’un amphi de Vincennes, université alors expérimentale, et organisent la première réunion publique non mixte

— Mathilde Larrere (@LarrereMathilde) August 26, 2022

18)En juillet, la revue Partisans consacre un numéro spécial à « Libération des femmes, année zéro ». Ca commençait donc à frémir ! pic.twitter.com/4uFsUJmApV

— Mathilde Larrere (@LarrereMathilde) August 26, 2022

20)La date est choisie car c’était la commémoration aux Etats-Unis du cinquantenaire du droit de vote des femmes, marqué par une grande marche et une grève (là voilà l’explication pour la banderole).

— Mathilde Larrere (@LarrereMathilde) August 26, 2022

22) Christine Delphy a plusieurs fois rapporté ses souvenirs du 26 aout 1970, notamment au micro de France Culture, en 2008 dans La Fabrique de l’Histoire, ou en 2019 dans l’émission A voix nue.https://t.co/3bCVmswHS0

— Mathilde Larrere (@LarrereMathilde) August 26, 2022

On peut aussi lire le témoignage de Jacqueline Feldman sur le FMA et la naissance du MLF dans le n° 29 de la revue Clio, en 2009.https://t.co/57XKHncfCd

— Mathilde Larrere (@LarrereMathilde) August 26, 2022

Christine Bard revient aussi sur le 26 aout 1970 et la naissance du MLF dans le magazine L’Histoire (n° 352). https://t.co/a5nCQcjjLW

— Mathilde Larrere (@LarrereMathilde) August 26, 2022

Le contrat d’engagement républicain, outil de mise au pas du monde associatif

Créé afin de lutter contre « l’islamisme radical » et « tous les séparatismes », le contrat d’engagement républicain (CER) n’a, à ce jour, jamais en réalité été invoqué à l’égard d’associations confessionnelles, qu’elles soient islamistes ou liées à d’autres mouvements radicaux ou séparatistes, révèle un décompte réalisé par l’Observatoire des libertés associatives.

Et sur les vingt-quatre cas relevés, seuls trois portent sur des faits liés à la religion musulmane au sein d’associations telles qu’une section locale du Planning familial, accusée d’avoir représenté une femme voilée sur une affiche, une MJC, à laquelle on a reproché d’avoir embauché des femmes voilées, et une association d’aide aux femmes, accusée sans preuve de « prosélytisme religieux ».

Pour le reste, le CER, que les associations doivent obligatoirement signer lorsqu’elles demandent une subvention, a été brandi à l’égard de l’association Alternatiba Poitiers accusée de « désobéissance civile » ; d’une association d’aide aux mal-logé·es, l’Atelier populaire d’urbanisme (APU), dont une salariée est accusée de violences verbales envers des agents municipaux ; d’une association d’aide aux immigré·es ayant appelé à une manifestation contre les violences policières interdites ; d’une télévision associative, Canal Ti Zef à Brest, mobilisée dans la lutte contre l’évacuation d’un squat ; ou encore d’une compagnie de théâtre, la compagnie Arlette Moreau à Poitiers, ayant moqué son préfet. (...)

Lors de l’adoption de la loi séparatisme, à l’été 2021, des député·es de l’opposition et des responsables associatifs avaient déjà alerté sur les risques d’un détournement du CER dans un but de répression politique. (...)

Parler de détournement du CER est excessif. Lorsqu’on relit les débats parlementaires, on se rend en effet compte que la majorité assumait, dès le départ, le fait de ne pas viser exclusivement les associations séparatistes radicales mais toute association ayant recours à certains modes d’action liés à la désobéissance civile. (...)

Pourtant, malgré ce champ d’application particulièrement large, le contrat d’engagement républicain est en partie un échec pour le gouvernement. « Le bilan est encore loin d’être concluant », constatait un rapport d’évaluation du Sénat publié au mois de mars, qui soulignait le peu de cas de mobilisation du CER – quatre selon le rapport – et des modalités d’application disparates en fonction des collectivités. « Cette loi ne fait peur à personne. Surtout pas aux islamistes », assénait même sa rapporteuse, Jacqueline Eustache-Brinio.

Comment le gouvernement s’est lui-même piégé (...)

En créant ce contrat, le gouvernement s’est en quelque sorte piégé lui-même. Il n’existe pas en effet de droit à la subvention pour les associations. Chaque collectivité dispose de ce fait d’un droit discrétionnaire en matière d’attribution et elle peut refuser ou accorder telle ou telle subvention sans avoir à se justifier.

En créant le CER, la loi séparatisme a créé un nouvel acte administratif qui offre une prise juridique, un recours possible pour les associations. Or, dans la seule décision visant directement le CER rendue à ce jour, le tribunal administratif de Poitiers a rejeté la demande du préfet de la Vienne visant à obtenir le remboursement d’une subvention versée à l’association Alternatiba pour avoir tenu un atelier de désobéissance civile.

D’autres recours lancés ces derniers mois devraient permettre de préciser cette jurisprudence naissante. (...)

il n’est par exemple qu’évoqué à l’oral dans une réunion ou dans un mail ou brandit comme une menace, sans que l’on sache s’il est vraiment à l’origine d’une sanction à non.

Au mois d’août dernier, Le Monde révélait ainsi qu’il existe une « liste rouge » d’associations basées dans la région du plateau de Millevaches qui seraient privées de subventions par la préfecture sans que cela leur ait été officiellement notifié, leur ôtant ainsi toute possibilité de recours.

Plus récemment, une association d’aide aux immigré·e·s, l’Asti du Petit-Quevilly en Seine-Maritime, s’est vu « rappeler » ses engagements par la préfecture pour avoir appelé à une manifestation contre les violences policières interdite. Celle-ci a transmis cet « avertissement » aux partenaires financiers, dont la métropole de Rouen, qui a en conséquence suspendu l’examen des demandes de subvention de l’Asti. (...)

« Il y a chez certaines collectivités une profonde incompréhension du CER, qui est utilisé à tort et à travers, et notamment comme un moyen de pression, de régulation des relations avec les associations », analyse Claire Thoury, présidente du Mouvement associatif, une organisation regroupant environ 700 000 associations, et qui avait publié, en janvier 2023, un premier bilan de l’application du CER. (...) « Le CER a désormais un effet presque plus symbolique que pratique », ajoute Julien Talpin, chercheur en science politique au CNRS et l’un des fondateurs, en 2019, de l’Observatoire des libertés associatives. « On peut penser que certaines associations n’oseront plus aborder certains sujets comme les violences policières ou en ce moment le conflit israélo-palestinien. Le problème est de réussir à objectiver ces effets indirects et diffus et cette autocensure. » (...)

« Il y a donc une dissonance entre ce que prétend défendre le CER et les conséquences de son application à certaines associations, pointe-t-elle. Cela ne fait en outre qu’ajouter de la confusion à ce que sont les valeurs républicaines. » (...)

L’entrée en vigueur du CER est en outre intervenue dans un contexte de défiance croissante entre le monde associatif et les autorités. « Nous sommes en fait dans un contexte de dérive générale », affirme Claire Thoury. (...)

« Il y a également eu récemment le maire de Saint-Raphaël qui impose à toutes les associations touchant des subventions de participer aux manifestations patriotiques de la ville. C’est hallucinant ! », s’indigne la présidente du Mouvement associatif. (...)

« Les associations ne sont pas là pour faire plaisir aux pouvoirs publics, insiste Claire Thoury. Ce n’est pas leur mission. Mais l’inverse non plus ! Une association peut très bien s’opposer à une collectivité sur un sujet précis et être en accord sur un autre. C’est ce qu’on appelle un contre-pouvoir et c’est tout simplement le cours normal de la vie démocratique. » (...)

Source

Dans la même rubrique