La majorité des prisonniers de ces camps du NE de la Syrie sont des enfants, que des dizaines de pays étrangers maintiennent dans ce cloaque.
Les camps #Alhol et #Roj sont une honte pour le monde, un danger pour l'avenir et un crime contre les enfants.
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— Collectif des Familles Unies (@FamillesDes) November 27, 2021

Cahier du journaliste : Meurtres de l’État islamique dans le camp syrien d’Al-Hol (traduction google)

La plupart des femmes que nous rencontrons dans le camp d’al-Hol, un centre de détention dans le nord-est de la Syrie, ne parleront pas des meurtres. Mais Umm Mustafa, d’Irak, parle vite et doucement, se tenant à l’écart de la foule sur le marché.

Elle exprime le choc.

Ce ne sont pas les quelque 80 meurtres commis cette année à al-Hol qu’elle trouve choquants, mais les personnes qui ont été arrêtées. Les personnes soupçonnées d’être responsables des meurtres sont des femmes de la Hisba, la police religieuse autoproclamée de style État islamique à l’intérieur du camp.

« Mais c’est leur droit », explique Mustafa, défendant le droit des militaires d’arrêter les membres de la Hisba. "Ils ont tué des gens qui travaillaient avec l’administration, alors l’administration les a arrêtés."

Partager des informations avec l’administration, c’est-à-dire les gardes, est considéré comme l’un des péchés les plus graves contre l’EI dans le camp d’al-Hol. Les gardes sont des membres des Forces démocratiques syriennes, ou SDF, une armée dirigée par les Kurdes qui est en grande partie responsable de la défaite du soi-disant califat en Syrie.

Al-Hol compte désormais plus de 60 000 femmes et enfants – de nombreuses épouses et descendants de militants vaincus de l’EI. À certains égards, ils vivent maintenant comme ils le faisaient lorsque le groupe contrôlait de grandes parties de l’Irak et de la Syrie, selon leur interprétation sévère de la loi islamique. La désobéissance est punie par la violence.

Mais Um Mustafa veut que nous sachions que tout le monde ne choisit pas de vivre de cette façon. Le camp est verrouillé et la seule issue est d’être libéré, transféré ou de s’échapper.

« Chacun ici a sa propre façon d’élever sa famille », dit-elle. "Ne jugez pas tout le camp par ces gens."

Les premiers jours du camp d’al-Hol

En 2018, al-Hol comptait 10 000 habitants, pour la plupart des réfugiés irakiens.

Mais vient ensuite la bataille de Baghouz, dernier bastion de l’EI en Syrie ou en Irak.

Alors que Baghouz tombait, le camp se remplissait à une vitesse étonnante. Des dizaines de milliers d’hommes, de femmes et d’enfants ont fui les bombardements aériens et les tirs incessants avant de se rendre aux FDS. C’étaient des combattants de l’EI, leurs femmes, leurs enfants et d’autres personnes qui vivaient sous leur autorité.

Les hommes ont été presque tous emprisonnés et les femmes et les enfants ont été transportés dans des camps. En quelques mois, al-Hol comptait plus de 70 000 habitants, principalement des femmes et des enfants. La plupart des nouveaux résidents étaient syriens ou irakiens, mais environ 10 000 femmes et enfants venaient de dizaines d’autres pays sur six continents.

À l’époque, comme c’est le cas aujourd’hui, la situation humanitaire était désastreuse et des enfants sont morts à cause des conditions difficiles et du manque de soutien médical.

À cette époque, cependant, il régnait une atmosphère de soulagement. Les familles étaient les survivantes et de nombreuses femmes que nous avons rencontrées étaient impatientes d’en parler. Certains voulaient montrer leur soutien au califat, tandis que d’autres voulaient afficher leur dégoût, se disant heureux d’être libérés du groupe, et des voiles couvrant leurs visages.

D’autres encore semblaient confus. « Mon mari était nettoyeur dans une mosquée », nous a dit apathiquement une femme, quelques heures avant d’être transportée à al-Hol. « Est-ce que cela fait de moi un terroriste ? »

Dans une tente à al-Hol, une jeune mère nous a dit que sa religion exigeait que nous soyons tués, mais elle ne le ferait pas. "S’il vous plaît, restez et prenez le thé", a-t-elle ajouté.

Culture du camp en pleine évolution

Alors que le chaos de la bataille de Baghouz s’estompait dans les mois qui ont suivi, les familles se sont installées dans la corvée de vivre dans un centre de détention sordide et isolé. Les fervents partisans de l’EI parmi les femmes se sont désignés Hisba, rétablissant les routines et les règles qu’elles suivaient sous l’EI.

Les habitants ont commencé à appeler al-Hol « Petit Baghouz », et le bref moment où vous pouviez entrer dans le camp et entendre un éventail d’opinions ouvertes ou voir des visages de femmes s’est arrêté.

Peu de temps après, les agents du renseignement du camp ont commencé à signaler des meurtres, des attaques contre le personnel de sécurité, des incendies de tentes et des centaines d’évasions. Ils ont déclaré que des armes et de l’argent avaient été introduits en contrebande dans le camp et qu’ils n’avaient pas la capacité de le sécuriser.

De nombreuses organisations humanitaires ont été chassées par des extrémistes, ou tout simplement parties. Les administrateurs du camp ont envoyé des appels à l’aide de la communauté internationale par le biais de journalistes et d’organisations non gouvernementales. L’aide qu’ils voulaient ne s’est jamais concrétisée et des dizaines de pays ont ignoré les appels à reprendre leurs citoyens.

Layla Rezgar, une responsable du camp à l’époque, nous a dit qu’elle ne pouvait pas comprendre l’absence de préoccupation extérieure. Les membres de l’un des groupes extrémistes les plus brutaux de l’histoire moderne rassemblaient des armes et attaquaient partout où ils le pouvaient. « Pourquoi personne n’écoute ? » elle a demandé.

Extrémisme et tristesse

Au cours des deux années qui ont suivi cette conversation, la situation n’a fait qu’évoluer. Outre la violence continue, les femmes du camp semblent de plus en plus abattues.

Fin octobre, les femmes ont pour la plupart ignoré nos questions sur la vie sous l’EI avant le camp, et Hisba dirige maintenant.

« Je ne veux pas parler de ça », dit Umm Abdullah, une femme russe de 26 ans. « Je veux vous parler de mes problèmes. »

Une foule se rassemble bientôt et ses problèmes semblent être partagés par tout le monde à portée de voix. Son neveu de 13 ans a récemment été retiré du camp et elle veut rentrer chez elle. D’autres femmes interviennent, toutes indignées que des garçons âgés de 12 à 14 ans soient enlevés à leur mère sans leur consentement et sans aucun avertissement.

Les garçons étrangers sont amenés au Houri Center, une école de déradicalisation, qui sert également de centre de détention. Les garçons ont été amenés en Syrie lorsqu’ils étaient de jeunes enfants, mais à moins que leurs pays ne les reprennent, ils seront à nouveau transférés dans des prisons pour adultes à l’âge de 18 ans.

« Où ailleurs dans le monde les gens prennent-ils des enfants à leur mère ? » a demandé une femme de 40 ans, du Xinjiang, en Chine, dont le fils de 13 ans a récemment été enlevé. Comme beaucoup d’autres femmes du marché, elle s’appelle « Ayesha » quand on lui demande son nom.

Les responsables reconnaissent la dureté de la séparation des familles, mais disent qu’ils n’ont pas de meilleure option si les pays ne les reprennent pas.

« Il y a quelques jours, des journalistes se sont rendus au camp d’al-Hol et des enfants de l’EI leur ont jeté des pierres », raconte Farhad Shami, un porte-parole des FDS. « Les femmes de l’EI appliquent les lois de l’EI, et les femmes qui enfreignent ces lois sont tuées.

A quelques heures d’al-Hol, dans le camp d’al-Roj, des milliers d’autres épouses et enfants étrangers de l’EI sont réputés moins radicaux.

Pourtant, même là, les enfants jettent des pierres et des petits morceaux de verre aux visiteurs. Le mois dernier, 16 tentes ont été incendiées à al-Roj, dans ce qui semblait être une manifestation contre les gardes.

Beaucoup de femmes laissent leur visage découvert et mettent un point d’honneur à porter des vêtements plus modernes, comme des foulards colorés et des casquettes de baseball. Certaines femmes sont prêtes à parler aux journalistes devant la caméra, disant qu’elles espèrent que si les gens les voient à la télévision comme des êtres humains, pas seulement des épouses de l’EI, leurs gouvernements pourraient être plus sympathiques.

Mais près de trois ans après la chute de Baghouz, dit Merika Boudouaia, une veuve française de 50 ans qui a voyagé avec son mari en Syrie en 2014, il est difficile de maintenir l’espoir que ses filles adolescentes auront un avenir à la maison. en France.

"Je regrette, je regrette et je regrette encore", dit Boudouaia en pleurant. « Je n’ai plus rien maintenant et je suis fatigué. J’en ai marre de cette vie."