Djihad : les parents démunis face au désendoctrinement de leur enfant

le Figaro

Article mis en ligne le 15 novembre 2014

dernière modification le 11 novembre 2014

Estelle et Laurence, deux mères de famille, racontent au Figaro la délicate phase de déradicalisation de leurs filles et l’absence de l’État dans ce domaine.

Alors que la ministre de la Justice Christiane Taubira réclamait en octobre dernier la mise en place de « programmes de désendoctrinement » pour lutter contre la radicalisation et le départ de candidats au djihad, les familles restent à ce jour livrées à elles-mêmes. Certaines ont obtenu une interdiction de sortie du territoire pour mineurs, d’autres ont réussi à récupérer leur enfant parti faire le djihad. « Mais après, que faire ? » se demandent les parents confrontés à l’embrigadement de leur enfant. « Comment le ramener à la réalité et l’aider à se reconstruire ? »

Même si le gouvernement est en train de former des fonctionnaires (magistrats, services sociaux, policiers) en vue de les sensibiliser à la question de la radicalisation, les familles n’ont pour l’heure qu’une solution : se tourner vers le Centre de prévention contre les dérives sectaires liées à l’Islam (CPDSI), fondé par Dounia Bouzar, qui propose une méthode de désendoctrinement. « La première erreur est d’essayer de les raisonner », explique cette ancienne éducatrice à la protection judiciaire de la jeunesse qui travaille depuis plusieurs mois avec le gouvernement. « Ces jeunes sont persuadés d’être élus. Quoique vous leur disiez, ils vous diront que vous ne pouvez pas comprendre, que vous manquez de discernement ». L’idée est plutôt de travailler sur la mémoire et l’identité, recommande cette spécialiste, qui gère avec son équipe 140 familles : « On apprend d’abord aux parents à travailler sur les souvenirs familiaux pour garder le lien avec leur enfant ». Ensuite, différentes approches existent : « Nous devons faire du sur-mesure expliquait à La CroixSonia Imloul, une des responsables de l’association. Dans certains cas, il faut jouer sur le pathos (...) Dans d’autres, au contraire, il faut revenir au texte religieux et contrecarrer point par point la glose des djihadistes ».

Violent retour à la réalité (...)

Pour l’heure, en France, aucune structure publique ne sait réellement prendre en charge ces patients. « On a un réseau associatif basé sur le socio-éducatif, des centres fermés qui traitent des individus qui sont sur la pente de la radicalisation mais aucune structure adaptée à la problèmatique djihadiste », constate l’islamologue Mathieu Guidère, qui a étudié des méthodes de déradicalisation déjà mises en oeuvre ailleurs dans le monde.

L’Arabie saoudite est le premier pays à avoir imaginé ces centres, après les attentats du 11-Septembre. (...)

Depuis, le modèle saoudien a été exporté dans d’autres pays et adapté au niveau national. Au Danemark, par exemple, des centres de réhabilitation des djihadistes cogérés par la police et les services sociaux ont ouvert pour déradicaliser les jeunes. La méthode, baptisée Aarrhus, repose sur le dialogue et la réinsertion sociale. Par ailleurs, un suivi psychologique et médical y est offert pour traiter les chocs post-traumatiques. En Grande-Bretagne, l’approche est différente : la participation au programme de déradicalisation y est obligatoire et la méthode s’appuie davantage sur la question de l’idéologie pour mieux déconstruire les arguments de la radicalisation.

Pourrait-on imaginer de tels centres en France ? Pour Serge Blisko, président de la Miviludes (Mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires), la France n’en a pas besoin. « Bien sûr, les professionnels destinés à travailler avec ces jeunes radicalisés devront être formés, insiste-t-il. Mais nous sommes suffisamment pourvus en associations et en hôpitaux pour prendre en charge ces mineurs ». Quant à l’accompagnement psychologique, Serge Blisko évoque l’existence des cellules d’urgence médico-psychologique (Cump), qui s’occupent des blessés psychiques lors d’accidents, d’attentats ou encore de catastrophes naturelles. « Nous sommes en train d’identifier les structures qui seraient les plus adaptées », commente le président de la Miviludes, qui a pris part au processus de formation des fonctionnaires en les sensibilisant à la question de l’emprise mentale.

« Personne n’est vraiment formé pour gérer ces patients » (...)

Le contrat d’engagement républicain, outil de mise au pas du monde associatif

Créé afin de lutter contre « l’islamisme radical » et « tous les séparatismes », le contrat d’engagement républicain (CER) n’a, à ce jour, jamais en réalité été invoqué à l’égard d’associations confessionnelles, qu’elles soient islamistes ou liées à d’autres mouvements radicaux ou séparatistes, révèle un décompte réalisé par l’Observatoire des libertés associatives.

Et sur les vingt-quatre cas relevés, seuls trois portent sur des faits liés à la religion musulmane au sein d’associations telles qu’une section locale du Planning familial, accusée d’avoir représenté une femme voilée sur une affiche, une MJC, à laquelle on a reproché d’avoir embauché des femmes voilées, et une association d’aide aux femmes, accusée sans preuve de « prosélytisme religieux ».

Pour le reste, le CER, que les associations doivent obligatoirement signer lorsqu’elles demandent une subvention, a été brandi à l’égard de l’association Alternatiba Poitiers accusée de « désobéissance civile » ; d’une association d’aide aux mal-logé·es, l’Atelier populaire d’urbanisme (APU), dont une salariée est accusée de violences verbales envers des agents municipaux ; d’une association d’aide aux immigré·es ayant appelé à une manifestation contre les violences policières interdites ; d’une télévision associative, Canal Ti Zef à Brest, mobilisée dans la lutte contre l’évacuation d’un squat ; ou encore d’une compagnie de théâtre, la compagnie Arlette Moreau à Poitiers, ayant moqué son préfet. (...)

Lors de l’adoption de la loi séparatisme, à l’été 2021, des député·es de l’opposition et des responsables associatifs avaient déjà alerté sur les risques d’un détournement du CER dans un but de répression politique. (...)

Parler de détournement du CER est excessif. Lorsqu’on relit les débats parlementaires, on se rend en effet compte que la majorité assumait, dès le départ, le fait de ne pas viser exclusivement les associations séparatistes radicales mais toute association ayant recours à certains modes d’action liés à la désobéissance civile. (...)

Pourtant, malgré ce champ d’application particulièrement large, le contrat d’engagement républicain est en partie un échec pour le gouvernement. « Le bilan est encore loin d’être concluant », constatait un rapport d’évaluation du Sénat publié au mois de mars, qui soulignait le peu de cas de mobilisation du CER – quatre selon le rapport – et des modalités d’application disparates en fonction des collectivités. « Cette loi ne fait peur à personne. Surtout pas aux islamistes », assénait même sa rapporteuse, Jacqueline Eustache-Brinio.

Comment le gouvernement s’est lui-même piégé (...)

En créant ce contrat, le gouvernement s’est en quelque sorte piégé lui-même. Il n’existe pas en effet de droit à la subvention pour les associations. Chaque collectivité dispose de ce fait d’un droit discrétionnaire en matière d’attribution et elle peut refuser ou accorder telle ou telle subvention sans avoir à se justifier.

En créant le CER, la loi séparatisme a créé un nouvel acte administratif qui offre une prise juridique, un recours possible pour les associations. Or, dans la seule décision visant directement le CER rendue à ce jour, le tribunal administratif de Poitiers a rejeté la demande du préfet de la Vienne visant à obtenir le remboursement d’une subvention versée à l’association Alternatiba pour avoir tenu un atelier de désobéissance civile.

D’autres recours lancés ces derniers mois devraient permettre de préciser cette jurisprudence naissante. (...)

il n’est par exemple qu’évoqué à l’oral dans une réunion ou dans un mail ou brandit comme une menace, sans que l’on sache s’il est vraiment à l’origine d’une sanction à non.

Au mois d’août dernier, Le Monde révélait ainsi qu’il existe une « liste rouge » d’associations basées dans la région du plateau de Millevaches qui seraient privées de subventions par la préfecture sans que cela leur ait été officiellement notifié, leur ôtant ainsi toute possibilité de recours.

Plus récemment, une association d’aide aux immigré·e·s, l’Asti du Petit-Quevilly en Seine-Maritime, s’est vu « rappeler » ses engagements par la préfecture pour avoir appelé à une manifestation contre les violences policières interdite. Celle-ci a transmis cet « avertissement » aux partenaires financiers, dont la métropole de Rouen, qui a en conséquence suspendu l’examen des demandes de subvention de l’Asti. (...)

« Il y a chez certaines collectivités une profonde incompréhension du CER, qui est utilisé à tort et à travers, et notamment comme un moyen de pression, de régulation des relations avec les associations », analyse Claire Thoury, présidente du Mouvement associatif, une organisation regroupant environ 700 000 associations, et qui avait publié, en janvier 2023, un premier bilan de l’application du CER. (...) « Le CER a désormais un effet presque plus symbolique que pratique », ajoute Julien Talpin, chercheur en science politique au CNRS et l’un des fondateurs, en 2019, de l’Observatoire des libertés associatives. « On peut penser que certaines associations n’oseront plus aborder certains sujets comme les violences policières ou en ce moment le conflit israélo-palestinien. Le problème est de réussir à objectiver ces effets indirects et diffus et cette autocensure. » (...)

« Il y a donc une dissonance entre ce que prétend défendre le CER et les conséquences de son application à certaines associations, pointe-t-elle. Cela ne fait en outre qu’ajouter de la confusion à ce que sont les valeurs républicaines. » (...)

L’entrée en vigueur du CER est en outre intervenue dans un contexte de défiance croissante entre le monde associatif et les autorités. « Nous sommes en fait dans un contexte de dérive générale », affirme Claire Thoury. (...)

« Il y a également eu récemment le maire de Saint-Raphaël qui impose à toutes les associations touchant des subventions de participer aux manifestations patriotiques de la ville. C’est hallucinant ! », s’indigne la présidente du Mouvement associatif. (...)

« Les associations ne sont pas là pour faire plaisir aux pouvoirs publics, insiste Claire Thoury. Ce n’est pas leur mission. Mais l’inverse non plus ! Une association peut très bien s’opposer à une collectivité sur un sujet précis et être en accord sur un autre. C’est ce qu’on appelle un contre-pouvoir et c’est tout simplement le cours normal de la vie démocratique. » (...)

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