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Noam Chomsky : sur le suicide économique de l’Amérique
Article mis en ligne le 15 mai 2012
dernière modification le 12 mai 2012

Nous sommes une nation dont les dirigeants poursuivent des politiques qui culminent au « suicide » économique, dit Chomsky. Mais il y a les lueurs vacillantes du possible.

(...) Les États-Unis et l’Europe se suicident de différentes manières. En Europe, c’est l’austérité au cœur de la récession, c’est ce qui a garanti la catastrophe. Il y a une certaine résistance en ce moment. Aux États-Unis, c’est essentiellement la production délocalisée et la financiérisation, et se débarrasser de la population superflue en l’incarcérant.(...)

En Europe, il y a un accroissement dangereux d’une ultra-xénophobie assez menaçante aux yeux de toute personne qui se souvient de l’histoire européenne... ainsi qu’une attaque sur les vestiges de l’État-providence. Il est difficile d’interpréter la politique d’austérité-dans-le-milieu-de-la récession comme autre chose qu’une attaque sur le contrat social. En fait, certains dirigeants en viennent tout droit pour le dire : Mario Draghi, le président de la Banque Centrale Européenne, a eu une entrevue pour le Wall Street Journal, dans laquelle il a déclaré que le contrat social était mort — que finalement ils avaient réussi à s’en débarrasser [6].
(...)

Aux États-Unis, tout d’abord, le système électoral a été presque totalement déchiqueté. Pendant longtemps il a été à peu près géré par des dépenses privées concertées, mais maintenant c’est le dessus du panier. De plus en plus au fil des ans les élections sont devenues des extravagances des relations publiques. Ce fut entendu comme un plus de l’industrie publicitaire en 2008 — l’award du marketing de l’industrie publicitaire de l’année fut attribué à Obama. (...)

Le Parti républicain a à peu près abandonné toute prétention d’être un parti politique traditionnel. Il est dans l’obéissance inflexible au très riche, au super riche et au secteur d’entreprise. Ils ne peuvent pas obtenir des votes de cette façon donc ils doivent mobiliser un public électoral différent. Cela fut toujours le cas, mais rarement mobilisé politiquement. Ils en appellent au droit religieux, mais il s’agit essentiellement de la population de la religion extrême.(...)

Les États-Unis est le pays des quatre vingt pour cent de la population qui croit que la Bible fut écrite par Dieu. Près de la moitié pense que chaque mot est littéralement vrai. Ainsi, le parti républicain doit faire appel à cela — et à la population nativiste, ainsi qu’aux personnes qui ont peur, telles qu’elles ont toujours été...
(...)

L’Amérique latine se tourne vers l’indépendance pour la première fois depuis cinq cents ans. Ce n’est pas peu. Et le Printemps arabe a commencé à la suivre. Il y a une contre-révolution au Moyen-Orient et en Afrique du Nord [MENAC], des pays qui battent en retraite, mais il y a eu des progrès. En Amérique du Sud il y en a eu de substantiels, et ce qui s’est produit avec le printemps arabe — et cela a un effet de contagion — a stimulé le mouvement Occupy, ainsi il existe des interactions. (...)

vous ne pouvez pas avoir une démocratie qui fonctionne sans ce que les sociologues appellent les « organisations secondaires », endroits où les gens peuvent se réunir, exposer, parler et développer des idées. On ne le fait pas tout seul. Le mouvement Occuper a créé spontanément des communautés qui ont appris quelque chose aux gens : vous pouvez être dans une communauté d’entraide mutuelle et de coopération et développer votre propre système de santé et de documentation, et avoir des espaces de discussion et de participation démocratiques libres d’accès. De telles communautés sont vraiment importantes. (...)

Les marchés ont aussi un très mauvais effet psychologique. Ils conduisent les gens à une conception d’eux-mêmes et de la société dans laquelle vous ne cherchez que votre profit personnel, et non celui d’autrui, ce qui est extrêmement dangereux.
(...)

les médias sont des entreprises, des éléments de sociétés de taille supérieure, ils sont très étroitement liés à d’autres systèmes de pouvoir à la fois dans le personnel, les intérêts, l’environnement social et tout le reste. Naturellement, ils ont tendance à être réactionnaires.
(...)

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