Il y a l’instrumentalisation de l’antisémitisme par la droite et l’extrême-droite, que nous dénonçons depuis toujours, consistant à utiliser une prétendue lutte contre l’antisémitisme à des fins racistes et particulièrement islamophobes ou antipalestiniennes. Dans le contexte actuel, cela se traduit par une criminalisation des actions en soutien aux Palestinien·nes et un déni des crimes commis par l’État d’Israël, au nom de la lutte contre l’antisémitisme.

Puis il y a ce qu’on peut appeler « l’instrumentalisation de l’instrumentalisation », en œuvre dans les milieux de gauche et d’extrême-gauche, dans nos propres rangs. Cela consiste à nier, minimiser ou banaliser toute dénonciation d’antisémitisme sous le prétexte que celui-ci est instrumentalisé par la droite, et, dans une totale confusion, estimer que toute dénonciation de l’antisémitisme en France est dirigée contre les Palestinien·nes.

L’antisémitisme n’existerait plus en soi (mis à part chez quelques militants d’ultra-droite ou à l’extrême droite) et ne serait donc qu’instrumentalisé à des fins racistes et pour silencier le soutien aux Palestinien·nes.

Cette rhétorique est dangereuse et elle a des conséquences concrètes. (...)

L’analyse selon laquelle les lieux de productions de l’antisémitisme (ne) seraient (que) l’extrême-droite et Israël (et non d’abord la société au sens large et l’État français à travers l’histoire) n’a rien de matérialiste.

C’est une analyse qui correspond en fait plutôt d’une part à un rapport moral à la lutte contre l’antisémitisme (« c’est pas nous, c’est l’extrême droite ») qui serait donc résiduel, ou d’autre part à la théorie réactionnaire du choc des civilisations, – où le racisme qui vise une minorité ne serait que réactionnel aux actions du pays qui lui est associé, à tort ou à raison.

L’antisémitisme serait ainsi devenu un faux-sujet. Le mot même d’antisémitisme semble ne plus pouvoir être prononcé sauf pour dénoncer son instrumentalisation par la droite et pour affirmer continuellement que l’antisionisme n’est pas de l’antisémitisme. Une oppression millénaire (qui se traduit aujourd’hui par un racisme systémique évident) est alors réduite à un simple outil au service de stratégies politiques. (...)

Le terme « sioniste » ne désigne plus des positions politiques revendiquées mais devient une insulte proférée envers toute personne (particulièrement juive !) qui persiste à dénoncer l’antisémitisme, ce qui ferait le jeu de l’instrumentalisation dénoncée. Ce clivage conduit à perdre de vue qui sont les personnes ou les groupes politiques derrière les étiquettes « sionistes » et « antisionistes » : des alliances se forment avec des antisionistes réactionnaires voire d’extrême-droite tandis que des groupes juifs de gauche ou d’extrême gauche, impliqués dans le mouvement social et ayant une base théorique socialiste, communiste ou libertaire, sont silenciés, invectivés, harcelés et exclus, parce qu’il sont désignés comme « sionistes » dès lors qu’ils soulèvent des problématiques d’antisémitisme. (...)

Nous refusons de rentrer dans ce piège. Nous continuerons à dénoncer toutes les oppressions racistes, antisémites et réactionnaires, nous continuerons à dénoncer les instrumentalisations de l’antisémitisme à des fins islamophobes, répressives ou antipalestiniennes par la droite et l’extrême-droite, et nous refuserons de répondre à l’injonction géopolitique qui est faite à la minorité juive en France.

Enfin, et par ailleurs, nous pensons toujours que continuer à lutter à part entière contre l’antisémitisme comme contre tous les racismes reste la meilleure façon de lutter contre « l’instrumentalisation de l’antisémitisme ». (...)

Nous appelons donc à une honnêteté intellectuelle et à une véritable convergence des luttes plutôt qu’à des tentatives de division car nous le savons : nier une oppression ne rend pas plus lisible une autre oppression, abandonner la lutte d’une oppression ne rend pas plus efficace la lutte contre d’autres oppressions, bien au contraire.