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Greek Crisis
Vendredi noir
Article mis en ligne le 28 novembre 2016
dernière modification le 27 novembre 2016

(...) l’essentiel, tient plutôt de la solidarité entre nous, finalement, elle existe encore. Je me pose alors cette question depuis les débuts de “Greek Crisis”, jusqu’où ira-t-elle la deshumanisation qui nous guette... jusqu’aux expressions des visages les plus élémentaires, après tant d’années sous le nouveau régime forcé ? Apories d’époque.

(...) Le temps ne manque d’ailleurs pas, pour... examiner ces constructions récentes, lotissements et maisons, délaissés, restés invendus pour cause de... changement de contexte. Pour ceux qui doivent encore par exemple un emprunt immobilier, et même lorsqu’ils arrivent à le rembourser coûte que coûte, c’est en ce moment que leur dû... d’un rêve évaporé, comme de milliers d’autres... désirs semblables, se retrouvent “transfères” aux mains de fond vautours (les mêmes qui contrôlent l’ensemble des banques grecques depuis leur “mise en vente” au 3% de leur valeur, un autre “exploit” datant de 2015, du... Syrizisme réellement malfaisant).

Jeudi 24 novembre, Tsakalotos, ministrion des Finances et éminence singulièrement grise sommairement hellénophone, vient d’annoncer “l’inutilité devenue évidente, de toute Commission d’Enquête sur les responsabilités politiques et pénales quant à la mise en place des mémoranda en Grèce” (statistiques trafiquées par la clique à Papandréou, faits de haute-trahison, non respect de la Constitution), une autre fausse promesse électorale comme on se souvient, faite par Alexis Tsipras.

Athènes du temps présent dans toute sa... civilisation politique livide, et dans certaines prairies loin de la capitale, il suffit de faire trois pas de plus, pour y découvrir... même ces voitures de sport, relativement récentes, irréparables devant l’eternel, au même titre que certains téléviseurs décortiqués... de tout leur sens, au propre comme au figuré enfin. Instants furtifs d’une civilisation qui n’en finit plus de finir. “Nous disons -et en faisons chaque jour la constatation- que nous vivons dans un chaos moral”, écrivait déjà en son temps (1979) notre poète Odysséas Elytis. (...)

Ceux qui s’en sortent et ceux qui sont définitivement sortis de la régularité supposée d’une existence économique raisonnablement stable, incarnent alors deux univers qui ne se croiseront apparemment plus dans Grèce d’aujourd’hui, sauf dans la confrontation pour ne pas dire la haine. Entre ces deux univers, s’est développée toute une gamme... de stratégies d’évitement, et cela au sein même des familles. (...)

à Athènes en cet automne 2016, il y a de plus en plus de personnes fouillant dans les poubelles, parfois c’est pour en extraire divers restes à recycler, parfois c’est pour y trouver tout simplement de la nourriture. Trop, c’est trop.

Toujours à Athènes en ce moment, et le “gouvernement” va chiner ses... arguments jusqu’aux ultimes poubelles du marketing politicien. La dernière... mode consiste à nommer à certains postes de jeunes femmes, modernes, belles et photogéniques, s’agissant de la nouvelle porte-parole d’Alexis Tsipras à Thessalonique, ou de la ministre chargée de l’emploi (en train de mettre fin à un siècle de conventions collectives tout en instaurant les licenciements dits ‘automatiques’... sous le contact de la Troïka). Notons, que pour... atteindre les membres de la Troïka étendue, les “ministres grecs” doivent se rendre à l’hôtel Hilton (lieu favori de résidence des Troïkans... et de leurs chevaux !), tel est le genre le plus tangible du régime néocolonial que la Grèce connait de la sorte plus en profondeur, comparé à ce que subissent les autres pays de la funeste Union européenne. (...)

“Le jour arrivera bientôt, où tous ces politicards criminels, paieront très cher de leurs crimes. Certains ne comprendront même pas ce qui leur tombera sur la tête...”, insiste Mihális, qui ne touche ni retraite, ni pension, ni salaire et se contente de la vente de ses poissons. Pressentiment ? (...)

Les radios et les télévisions annoncent chaque jour... les nouvelles mesures dites “d’austérité”, lorsque tout le monde sait qu’il s’agit d’un génocide déguisé en méta-modernité humainement insoutenable, sauf peut-être “de profundis”... et encore. (...)

Vendredi 25 novembre, désignée officiellement (c’est-à-dire par les marchands habituels du temple) “black friday”, c’est une première... anglo-américaine en Grèce, histoire de faire vendre dans les boutiques... de la nécrose. Vendredi en réalité noir, surtout lorsque dans la nuit passée, une femme Kurde et son petit-enfant ont péri dans un incendie accidentel au campement de refugiés sur l’île de Lesbos. Le maire de Mytilène (Galinos) s’en insurge (Radio 90.1, 25/11) des conditions et du nombre. “Pourquoi nous laissent-ils seuls, faire face à plus de six mille migrants et refugiés, lorsque nos structures sont prévues pour trois mille places d’accueil. Et nous ne pouvons pas accepter de les agrandir car la société locale ne l’admet plus, après avoir accueilli de milliers de gens, plus de 900.000 personnes sont passés par notre petite île depuis un peu plus d’un an.” Notre... sympathique maire fait semblant d’oublier que l’accord non avoué entre Tsipras et ses maîtres Euro-atlantistes, consiste à instaurer de fait une zone de droit non-grec sur cette partie du territoire pourtant... souverainement grec, et le flot de tant de réfugiés et de migrants, en partie provoqué, n’est qu’une des ‘armes’ utilisées.

Sauf que parfois il y du... sable dans la mécanique. D’après les medias grecs (par exemple, Radio 90.1, 25/11), le ministre des affaires étrangères Kotzias, aurait menacé de démissionner, en cas de soutien trop visible du gouvernement Tsipras, à la “solution”. Le “nouvel” État ne disposera pas (entre autres... eunuchismes) d’armée propre, mais d’une sorte de police internationale pour discipliner les habitants. Ce projet constitue une violation majeure de toutes les dispositions importantes de la Charte des Nations Unies, du droit européen, international et constitutionnel. Ce monstre juridique puise sa légitimité... d’abord dans sa propre logique, et cette logique prétend résoudre le conflit entre la majorité et la minorité à Chypre pour transformer un État indépendant, souverain et démocratique, en une sorte de protectorat post-moderne. Voilà pour si possible, être du moins clair. (...)