"La paix est entre nos mains" ! Pourtant, le monde est violent et inégalitaire. Les guerres sont encore et toujours actuelles.
La Culture de paix, concept développé par l’UNESCO, est une réponse à cette négativité contemporaine. Faire naître l’espoir en chacun, enfant, adulte, parent, éducateur, enseignants, citoyen, susciter le désir d’entreprendre pour que vivre ensemble sur une même terre soit possible, tel est l’enjeu des pratiques décrites dans cet ouvrage.
Il est possible d’agir dès aujourd’hui, localement mais toujours "en regard du monde".
Pour ce faire, quatre entrées sont proposées :
– prendre l’option d’autrui ;
– transformer les pratiques d’enseignement afin de mettre les valeurs au cœur de la transmission des savoirs ;
– penser les filiations et l’intergénérationnel ;
– développer des programmes d’action innovants.
Entrée 1 - L’option d’autrui : avec et contre l’autre
– Atelier 1 - Une journée en Méditerranée à tirer parti de la rencontre : c’est l’autre dans son mode de vie au quotidien et ses goûts ; à la recherche du commensurable au sein d’un même espace géographique.
– Atelier 2 - La Tour Eiffel, symbole géant entre stéréotype et lieu commun : un regard humoristique sur les symboles, les monuments nationaux.
– Atelier 3 - L’autre dans sa langue à traduire, transposer, créer et recréer : une réflexion sur notre rapport aux langues étrangères et à la traduction, sur la notion de résistance dans le contexte de la Guerre d’Espagne.
– Atelier 4 - Mandala et haïkus "le fantôme d’autrui que chacun porte en soi : entre écriture et arts plastiques, les signes comme vecteurs et comme supports de la communication ; l’interprétation comme prise de risque et comme cadeau. Cette première entrée s’achève avec une réflexion sur les motifs qui nous poussent à travailler sous forme d’ateliers de création et de réflexion et à mettre l’accent sur l’importance des analyses réflexives.
Entrée II à Face aux savoirs : le statut de la question, la recherche, la place de l’imaginaire
– Atelier 5 - Chaos-monde dans les parages d’Édouard Glissant : entre écriture et arts plastiques, le primat donné aux questions chaudes à propos du devenir du monde.
– Atelier 6 - Le coeur des villes à Construire une ville de paix : s’il y avait une ville de paix à construire, de quoi serait-elle faite ? Quelle forme prendrait-elle ?
– Atelier 7 - À la recherche d’un continent inconnu, l’Afrique en questions : du questionnement à l’élaboration de projets de savoir et de recherche. La question des valeurs.
– Atelier 8 - La photo absente à le rôle des images dans nos conceptions de la paix et de la guerre : Cadre et hors-cadre.
– Atelier 9 - Construire des lieux de mémoire à garder la mémoire vive : témoigner, oui mais comment quand on n’a pas été acteurs de l’Histoire ?
– Atelier 10 - "Enseigner l’identité terrienne" - une recherche collective dans les parages d’Edgar Morin. Inventer un atelier d’Éducation nouvelle.
Entrée III à Filiations et transmission
– Atelier 11 - Les mots gardent la mémoire : ce qu’on dit de l’Histoire aux enfants : la transmission des histoires familiales au quotidien entre parents et enfants.
– Atelier 12 - L’objet patrimonial - ce que j’apprends de l’Humain en fabricant des livres-objets : pour que lire donne en vie de grandir.
– Atelier 13 - La saga de la famille B. - une généalogie à rebondissements. Le roman familial et ses métamorphoses de génération en génération.
– Atelier 14 - "Estos días azules" - quand la mémoire se fait poétique : revisiter la mémoire des réfugiés de la Guerre d’Espagne de Toulouse à travers un livre d’art et de poèmes.
– Atelier 15 - Culture(s) - sous le signe de la complexification : écrire sur sa propre culture. Enjeux, outils, limites. La "culture" en question.
Entrée IV à Chroniques de terrain à Vingt brèves d’animation
Petites choses pour mettre la pensée en mouvement : "Territoires partagés" ; Le cocon, un lieu à lire ; "C’est quoi la guerre ?" à partir d’une nouvelle de Spojmaï Zariab ;
L’ancrage dans le projet : souder des collectifs : rapport au temps, à l’espace ; confronter les représentations ; ouvrir des possibles, rêver le projet ; impliquer les acteurs les plus précieux ;
Au coeur du travail, la Culture de paix : réfléchir en groupes mixtes, prendre appui sur les différentiels de savoirs ; parler du travail autrement, cultiver la reconnaissance ; partager des concepts (travail prescrit / travail réel ; le dialogue d’activité à activité) ; se positionner ; réintroduire la dimension sociétale à donner, recevoir, rendre.
Argumenter : débattre est civilisateur ; beaucoup de questions sur la Culture de paix et quelques débuts de réponses. Changer de regard : penser "avant" ; j’aime, j’aime pas, mais je fais avec ; un autre rapport au jeu